Beschreibung
Cette recherche est une souscription analytique, susceptible de galvaniser lÉglise protestante haïtienne en particulier, et les institutions para-ecclésiastiques en général, à dessiller les yeux du peuple haïtien sur la véritable place du vodou dans le développement dHaïti. Lhistoire de la résistance contre lesclavage situe la cérémonie du Bois Caïman en primeur des solennités vodouesques à résultat concret et marque ainsi la participation du vodou dans lémancipation dHaïti du servage occidental. Cet épisode rallia et enflamma une imposante quantité dHaïtiens recensés au-delà du trépas et des frontières nationales. En quête dune compensation ou dune liberté, en souvenance de la collusion historique ou par ferveur religieuse, lHaïtien sagrippe au vodou en dépit des nombreuses saccades à même de len décrocher. Des textes séchelonnant sur le parcours de lhistoire haïtienne ont questionné ou clamé lincontournable participation du vodou dans le développement du pays. Normalement cette évolution lambine encore plus de deux cents ans après lindépendance. Cette recherche veut accorder à lÉglise et aux institutions sy rattachant une réponse quant à sa véritable place.
Autorenporträt
Né le 17 août 1975, à Limbé, deuxième ville du nord d'Haïti, Monel JULES, docteur en Leadership de transformation, obtenu à Seattle, WA, USA, est marié à Mlle Joselie Dorméus, docteure en médecine et ils vivent sur le campus de l'Université Chrétienne du Nord d'Haïti avec leurs trois enfants Amy, Joey et Emily Jules.
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