Beschreibung
La doctrine et lexpérience mystiques sont essentiellement universelles. La mystique fonctionne comme une sorte de modalité unificatrice, elle révèle lunité des différentes religions. La mystique universelle simpose alors comme nouveau paradigme pour approcher les différentes formes de mystique, mais aussi les religions elles-mêmes. Le mystique est un véritable passeur interreligieux, il est celui qui dérange la notion de lidentité: aucun dieu ne nous appartient, mais nous appartenons tous à Dieu. Les mystiques se muent alors en une sorte dhypertexte avec nombre de structures combinatoire. On peut supposer lexistence dune rhétorique universelle sans laquelle la Religio perennis nest point pensable. Les mystiques peuvent être lues à lintérieur dun réseau paradigmatique, les énoncés mystiques établissent alors une relation de permutabilité. Il sagit moins de cultures différentes que de représentations différentes dun principe unique. Lunité rhétorique rend possible la conception dun inconscient structural universel, dun véritable modèle dintelligibilité de linterculturel. Les antagonismes dogmatiques et les narcissismes exclusivistes sont dépassés dans le 'sen
Autorenporträt
-Rachid Saadi, professeur agrégé, docteur en Religions comparées, professeur -chercheur en pédagogie interculturelle au centre pédagogique régional à Oujda. Ses travaux portent sur les nouvelles théologies de l'Islam, les dynamiques du dialogue interreligieux ainsi que la question de l'Islam et de la modernité politique.
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