Beschreibung
La Bible déclare: ' lOint, naura pas de successeur ', et que ' Son Sacerdoce est intransmissible ! ' Alors Jean-Baptiste confirma: ' que cétait à Lui Jésus, de baptiser du Saint-Esprit et non à quiconque dautre, au risque dusurper les prérogatives même du Messie ! ' Dans les Actes des apôtres: ' Il ny a pas dautres noms sous le ciel, par lequel les Hommes puissent être sauvés '. Alors, pourquoi ny aurait-il 'Quun Seul Messie', mais plusieurs formes baptismales? Cest seul le Fils de Dieu qui donne la ' Nouvelle Naissance ' au pécheur repentant, par le baptême considéré de ' Mort en Christ '. Létant, Dieu et son Saint-Esprit, en furent-ils également assujettis lors de la rédemption, au point de susciter la cérémonie du Baptême ' au nom du Pèreet du Saint-Esprit ' selon Mathieu 28: 19 ? Si oui, pourquoi les apôtres ne lont-ils jamais pratiqué ? Sommes-nous en droit démettre dhypothèses derreurs bibliques ? Si non, étudions avec intérêt la question centrale du Baptême et de la Nouvelle Naissance. Adoube-t-elle des termes non bibliques: Trinité ? Les cérémonies permissives de Baptême ne sont-elles point des doctrines mettant justement en facteurs le 666 ?
Autorenporträt
Né en 1977 à Yaoundé au Cameroun, l'évangéliste Samuel Cameroun, se considère un autodidacte de Jésus-Christ, dont Dieu a déjà confirmé l'appel apostolique par l'accomplissement de plusieurs prophéties passées, et la révélation d'enseignements doctrinaires confrontables à l'unique source divine qu'est pour lui, comme pour tout chrétien, la Bible.
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