Beschreibung
LHomme ne peut sappréhender en dehors de lautre si bien que lépanouissement du Moi ne peut se réaliser au détriment de toute altérité. Lidéologie Lévinas puise son essence dans lhéritage chrétien dans sa conception de lHomme vis-à-vis de son semblable. A ce titre, toute personne que je peux rencontrer sur ma route au-delà de son appartenance culturelle, idéologique ou politique argumente-il est ma sur, mon frère car il y a possibilité de parler de la fraternité universelle.La pensée métaphysique et la pensée divine saccordent à faire comprendre la dimension universelle de la dignité humaine dans laquelle la forme inédite du lien social transcende toute subjectivité. En réalité, lauteur sinscrit dans une vision profonde et universelle de lAmour car pour lui lacte de lAmour est irréalisable dans le Moi mais dans les sphères affectives comme lien social. Cest donc une approche qui appelle à effacer du Moi sa subjectivité et surtout sa conception individualiste de lexistence humaine. Le Moi, est une prison, une cage, une tombe qui étouffe lAmour et qui met en péril lessence même de la vie. (Pr ADOPHI)
Autorenporträt
Samuel BEUGRE est étudiant, né à Zego dans la Sous-Préfecture de Hiré dans le département de Divo. Après des brèves études en informatique, il poursuit son cursus en Théologie, puis en philosophie.
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