Beschreibung
Comment saisir le paradoxe dun monde physique de plus en plus réduit, fermé et administré, du "Nomos" de la Terre au Cosmos, par les conquêtes en série de lhomme, mais dun "espace" libre toujours en expansion pour limagination humaine (celle du "Dasein"), surtout à lheure dinternet? Nous y répondrons en partant du travail de Stiegler sur le cinéma pour relier deux auteurs aussi différents que Heidegger le philosophe et Schmitt le juriste. Si toute conscience est conscience "de" quelque chose, selon la phénoménologie husserlienne, elle serait aussi conscience "sur" quelque chose, un support matériel qui rendrait possible sa manipulation fantasmagorique par une "synchronisation" avec les dispositifs modernes d'enregistrement. Si en plus le créateur dun espace virtuel pouvait se rendre totalement transparent à son uvre, alors cette même conscience néchapperait plus à lempire d'un "Nomos de limaginaire". Nous montrons toutefois que, douée aussi dintentionnalité morale, la conscience reste gardienne de sa propre liberté. Pari impossiblemais réussi, Félicitations, Véritable nouvelle thèse en philosophie: cest le type déloges qua reçu de son jury cet ancien mémoire.
Autorenporträt
Ingénieur en aérospatial/aéronautique, chercheur, écrivain, professeur, homme politique, K. Ben Letaïef est un authentique jeune généraliste. Après une enfance précoce et deux baccalauréats, il s'est diplômé en physique et mathématiques (Faculté de Dijon), droit et sciences politiques (Université Paris II), lettres, arts et philosophie (Paris X).
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