Beschreibung
Pourquoi Edith Stein, phénoménologue, est-elle passée à Thomas dAquin ? Est-il possible dunir dans un même courant le concept de l' acte de conscience ' avec celui de l' acte pur ' ? Lauteur de cet ouvrage esquisse une tentative darticulation entre la notion husserlienne d' acte de conscience ', et celle, thomiste, d' acte pur ', qui définit lÊtre pur dégagé de toute finitude. Cette confrontation est en réalité celle que met en scène Edith Stein elle-même dans son souci de faire se rencontrer phénoménologie et théologie autour de la notion dun acte capable dinfini et cependant situé dans la finitude dune temporalité individuelle. On comprend que, dans cette tension inhérente à lacte, le statut du moi pur husserlien joue un rôle particulier, du fait de son mode de donation absolue et de son rôle de foyer des actes de conscience. Mais on comprend aussi que le passage du moi pur à lÊtre pur synonyme dActe pur chez le maître Thomas impose une modification ontologique à la phénoménologie husserlienne quil sagit de reconstituer. Dans cette perspective, la recherche philosophique du sens est conviée à retrouver sa dimension sapientielle.
Autorenporträt
Joseph Nemi Ngui, religieux dans la Congrégation des Frères de Saint Jean, est né en 1962 à Makak, Cameroun. Docteur de la faculté (Institut Catholique de Paris), docteur d'État en philosophie (Université de Poitiers), il est actuellement en service à la Paroisse universitaire Saint Jean Apôtre de Lomé au Togo.
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