Beschreibung
Lislam sest trouvé au centre de la construction et de la déconstruction des entités politiques du bassin tchadien. Dans ce vaste ensemble socioculturel, se sont organisés en grande partie, des cadres politiques et territoriaux hiérarchisés. Ceux-ci se sont superposés aux structures tribales et claniques antérieures à lintroduction de lislam dans la région. Le Cameroun, le Nigeria et le Tchad appartenaient en fait à un même ensemble géopolitique. À la tête de chacune des ces constructions politiques anciennes qui se succédèrent, les solidarités ethniques se solidifient par des alliances qui tendaient à suniformiser par lislamisation. Il sagit dappréhender comment sest opérée la différenciation de lislam politique au Cameroun au Nigeria et au Tchad avant, pendant et après la colonisation. Quel est le rôle de lislam dans la formation des identités ethniques, quelles sont les différentes passerelles entre lislam des trois territoires considérés et son impact sur leur vie politique postindépendance ? Le résultat obtenu est organisé selon un enchaînement chronologique et thématique à lintérieur duquel nous adoptons une approche thématique comparée.
Autorenporträt
Adama Ousmanou est chargé de cours au Département d'histoire de la Faculté des Lettres et sciences humaines de l'Université de Maroua depuis 2013. Ses recherches doctorales entreprises portent sur les thématiques de l'islam, de l'ethnicité et du pouvoir dans une perspective comparative des cas du Cameroun, du Nigeria et du Tchad.
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