Beschreibung
A partir du concile de Charroux en 989 jusquau celui de Clermont en 1095,les institutions des idées de paix fondées se continuent sans arrêt. En invitant à la première croisade, le pape Urbain II rappelle la paix de Dieu et la trêve de Dieu à Clermont. Avec lidée de paix, le chevalier se met sous linfluence des institutions de paix en défendant lEglise et les pauvres et en combattant les ennemis du Christ pour faire régner la paix de Dieu. En regardant la première croisade comme une guerre sainte, les chroniqueurs sont des témoins imprégnés de lesprit chrétien et justifient alors la légitimité de lentreprise militaire comme une guerre sainte contre les ennemis du Christ. En ce sens, Saint Bernard, abbé de Clairvaux, essaye de renouveler la conception de la guerre et le guerrier, milites Christi. Dans le passage de continuité des idées de paix, le chevalier se présente comme un type idéal dhomme féodal pour garder la paix en faisant la guerre contre les païens pour la victoire et la justice de Dieu.
Autorenporträt
1995.10.17. ~ 1997.10.24. Maitrise De Paris XII (Val-de-Marne) 1997.10.29. ~ 1998.10.15. DEA De Paris XII (Val-de-Marne) 2001.11.21.~ 2007.01.30. Doctorat De Paris IV (La Sorbonne)
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