Beschreibung
Ce travail parcourt lhistoire de la pluriconfessionnalité au Cameroun en retraçant comment la force religieuse catholique sest consolidée en engendrant une crise structurelle de la société du Nord- Cameroun marquée par lIslam, ceci malgré les vicissitudes liées à ses rapports avec les forces politiques. Il s'agit de comprendre la dynamique constructionnelle de la nouvelle matrice sociale caractérisée par la pluriconfessionnalité dont limpact a porté sur lensemble du Cameroun. La pluriconfessionnalité camerounaise est marquée par le rôle prépondérant du politique. Pendant lère coloniale, ladministration a mis sur pied un arsenal juridique garantissant la liberté de culte et la primauté des pouvoirs publics dans lautorisation douverture des lieux de culte et la coercition des forces religieuses. A la post-colonie, le politique renforce le principe de la pluriconfessionnalité dans la constitution et valorise les vertus de tolérance religieuse et de cohabitation pacifique des religions. Il va se baser sur le pouvoir coercitif étatique pour prévenir lextrémisme et la fonction tribunitienne des religieux. Ce travail est utile aux chercheurs, universitaires et au public.
Autorenporträt
Gabriel Deussom Noubissie, Docteur PhD en Histoire, Spécialisé en Histoire des institutions religieuses et politiques, Université de Ngaoundéré, s'intéresse aux questions de la gestion politique de la pluriconfessionnalité et des extrémismes religieux. Il est actuellement expert en développement international et consultant avec la Banque Mondiale.
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